उषा

‘उषा’ कविता में कवि ने गाँव की सुबह का एक गतिशील शब्द-चित्र खींचा है। कवि ने प्रकृति की गति को शब्दों में पिरोने के लिए घरेलू और ग्रामीण उपमानों का प्रयोग किया है:

• राख से लीपा हुआ चौका: जो अभी गीला है (भोर की नमी)।
• काली सिल: जिस पर केसर पीसा गया हो (अंधेरे में सूर्य की लालिमा)।
• स्लेट पर खड़िया चाक: (भोर का धुंधलापन)।
• नीले जल में गौर झिलमिलाती देह: (सूर्य का उदय)।

ये सभी उपमान गाँव के जन-जीवन और रसोई से जुड़े हैं, जो सुबह की गतिविधियों को दर्शाते हैं।

नई कविता में कोष्ठक (Brackets) अतिरिक्त जानकारी या विशेष भाव को स्पष्ट करने के लिए प्रयोग किए जाते हैं।

पंक्ति “(अभी गीला पड़ा है)” का विशेष अर्थ यह है कि:

• ताज़गी और नमी: यह बताता है कि सुबह की ओस और वातावरण में अभी नमी बाकी है।
• समय का संकेत: यह दर्शाता है कि चौका अभी-अभी लीपा गया है, यानी भोर का समय बिल्कुल ताज़ा है।
• पवित्रता: गीला चौका पवित्रता और शुद्धता का प्रतीक है, जो गाँव की संस्कृति को दर्शाता है।

सूर्योदय: सुबह के समय सूर्य का उगना ऐसा लगता है जैसे किसी ने आकाश रूपी कैनवास पर सुनहरे रंग बिखेर दिए हों। यह एक नई शुरुआत और जोश का प्रतीक है, जैसे स्कूल जाने के लिए तैयार होता बच्चा।

सूर्यास्त: शाम के समय सूर्य ऐसा लगता है मानो थका हुआ श्रमिक अपने काम से लौटकर विश्राम करने जा रहा हो। आकाश का रंग हल्का लाल हो जाता है, जैसे किसी ने लाल चादर ओढ़ ली हो। यह दिन की समाप्ति और शांति का संदेश देता है।

तीनों कविताएँ सूर्योदय का वर्णन करती हैं, लेकिन उनके उपमान, शब्द-चयन और परिवेश भिन्न हैं:
निष्कर्ष: मुझे जयशंकर प्रसाद की कविता अधिक अच्छी लगी क्योंकि उसमें प्रकृति का मानवीकरण अत्यंत सुंदर और लयात्मक है, जो पाठक को मंत्रमुग्ध कर देता है।